Información útil sobre el Camino y Santiago de Compostela

La concha: su relación con Santiago y las peregrinaciones

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La concha, emblema de peregrinación, “signum peregrinorum”, afortunado logo desde al menos el siglo XII, tuvo otros usos paganos y cristianos a lo largo de los siglos hasta llegar a desarrollarse enormemente en el período medieval como elemento heráldico, arma de Santiago, su catedral, su ciudad, sus peregrinos... Adoptaron la concha quienes llevaban su nombre y quienes recorrían sus caminos cubriendo de vieiras las fachadas de sus palacios, sus escudos de armas, las lastras de sus sepulcros.

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25 de Julio: ¿Qué se celebra el día de Santiago?

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El 25 de julio es la fiesta de Santiago, del Apóstol Santiago, de Santiago el Mayor. ¿Y esto qué significa?  En el caso de la peregrinación a Compostela mucho, pues a un cierto punto la iglesia creó la posibilidad de un perdón general para todos los peregrinos durante el año en que dicha fiesta coincidiese en domingo, es decir, creó los Años Santos en función de esa coincidencia. Pero no siempre fue así, durante siglos la peregrinación a Santiago no contó con esos años especiales, creados probablemente en el siglo XIV o XV a imagen y semejanza de los jubileos o años de “Gran Perdón” de Roma.

 

 

¿QUÉ SABEMOS DE LA VIDA DE SANTIAGO?

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La leyenda y tradiciones creadas en torno a Santiago constituyen una de las más ricas de la historia de la Cristiandad, pero si dejamos de lado esas historias tejidas siglos después de su muerte, los datos que conocemos sobre su vida son muy escasos. El hecho más documentados por las fuentes de la época fue su martirio en el año 44, por otro lado según los evangelios fue uno de los apóstoles preferidos de Cristo, junto a su propio hermano san Juan Evangelista y a San Pedro. Su proximidad a Cristo fue tal que participó en algunos de los episodios más importantes de su vida, como la resurrección de la hija de Jairo, la Transfiguración en el Monte Tabor y el Getsemaní u Oración en el Huerto.

Turismo y Peregrinación

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 Con alguna frecuencia tiende a hablarse en ambitos peregrinos del turismo jacobeo con un cierto tono despectivo anteponiendo los valores puristas del peregrino y la peregrinación.    Hace falta bisturí en este tema, porque ni es oro todo lo que reluce ni mierda todo lo que nos huele mal. No pocas veces la vista y el olfato nos engañan. Hay turistas que son verdaderos peregrinos y supuestos peregrinos que son meros turistas de mochila y albergue. La calidad dependen de la persona, no del contexto. Nadie es más ni menos que nadie. Podría ser un buen tema de diálogo, pero pretendo ahora valorar la presencia del turismo en el mundo de la peregrinación.  
 

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